上海白事会过头七。在上海地区,从“头七”到“七七”的祭祀风俗具有浓厚的传统文化色彩,体现了对逝者的缅怀与尊重。具体来说:

- 头七:从去世之日算起第7天,被认为是逝者灵魂回家探望的日子。家人会在家门口或窗口插三柱香作为引路香、引魂香,同时贡台上必须点三柱香加一对白色蜡烛,并贡放遗像。所需用品一般包括金山银山、烧纸、供品、香等。旧俗有“头七烧对山,保佑后辈做高官”的说法,但现代应理性看待。头七一般由儿子祭拜。
- 二七:从去世之日算起第14天,祭祀活动相对简单,但仍需摆贡品、上香、烧纸钱。在上海的一些地区,二七也被视为逝者正式离开家的日子,家人会进行一些简单的仪式来送别逝者。
- 三七:从去世之日算起第21天,被认为是逝者开路的日子。家人会准备香火、烛、金斗银斗、纸钱等祭品进行祭奠,并祈求逝者在另一个世界能够安息。所需用品一般包括金斗银斗、烧纸等。旧俗有“三七烧对斗,保佑后辈,辈辈有”的说法。
- 四七:从去世之日算起第28天,祭祀活动相对简单。在上海的一些地区,四七可能会进行荐亡仪式,以超度逝者的亡灵。
- 五七:从去世之日算起第35天,被认为是逝者在阴间受苦的日子,五七祭仪尤重。女儿会来送花以表达哀思和祈求逝者安息。所需用品一般包括五七花、聚宝盆、摇钱树、烧纸、供品、香等。旧俗有“五七三十五,亡人正受苦,女儿来讲情,少打三十五”的说法。这天,家人会准备丰富的祭品来祭奠逝者,并祈求逝者在阴间能够得到安宁。
- 六七:从去世之日算起第42天,祭祀活动相对简单。家人会进行一些简单的仪式来缅怀逝者,并祈求逝者在另一个世界能够过得更好。
- 七七(满七或圆七):从去世之日算起第49天,被认为是逝者正式离开阳间,走向阴间的日子。在上海的一些地区,家人会准备一艘船作为祭品,寓意逝者能够顺顺利利走过阴阳河,保佑后辈顺利平安。所需用品一般包括船、烧纸等。旧俗有“七七四十九,先人坐船走,顺风顺水,顺顺利利走过阴阳河,保佑后辈顺利平安”的说法。这一天也是整个做七仪式的结束,家人会进行一些特殊的仪式来送别逝者,并祈求逝者在另一个世界能够安息。